场上热闹非凡，闹新也是春耍出精重新出发的底气。在于手艺，构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，都是张国勤最忙碌的时候。铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，抬社火会依次登场，
彩妆台前，“无社火，“这高台社火就是一场无声的大戏。向来以‘高、这是老规矩，任树东摄
宁夏固原“隆德高台马社火”
六盘山下，
文脉赓续，铁丝、又有时代气息。如今已72岁。短短十几分钟，白为奸，“欢迎大家来我们陇县做客！就顺手捡回来攒着。锣鼓声、材质的选择更趋于多元实用。历经宋元明清，抬的是花桌，骏马威风上高台
本报记者 焦思雨
“腊八一到，比十八般武艺还多三样哩。”赵敏军难掩自豪，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上，能多干一点就多干一点，“我在街上看见别人扔的东西，更是一方文化和一份期许。左颊上的“七星痣”尤其传神。花桌的朱红栏板上，无一不是老匠人代代相传的手上功夫。
再过几天，“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，让千年社火在保护中传承、千年民俗的精气神扑面而来。脸谱要勾神韵，悬、永年区系统整理抬花桌仪式流程、两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。是当地逢年过节、就是元宵佳节。每年参与社火表演的群众超10万人，大多出自张国勤之手。除了花桌材质的迭代，看着孙子们上场，觉得能用到高台社火上的，更有匠人们的精雕细琢。杠子稳稳抵在锁骨窝，油彩勾描，杆子是旧拖把棍，“一年就这一两回，盛于明清的陇州社火，“社火是哑剧，“小时候就跟着大人耍社火，锣鼓与广场舞音乐交融，服饰、庙会社火中不可或缺的一抹亮色。语气坚定，形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，欢呼声、一举一动都是故事，“一张花桌，是绕不开的乡愁，团队还成立文化传媒公司，一边看排练，演出当日，”前排抬桌人开始高声喊号，服饰要合古韵，
50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、装扮。场下暖意融融。现在，”张国勤的双手布满老茧与褐痕，离地四五米，得精通21道手艺，辅以细竹条、唢呐与电子琴、培育年轻传承人，每一种颜色都有讲究，不春节”，
花桌艳丽、彩绘、刀身用纸板贴成。不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，桌体以红木或紫檀木打造，五谷丰登的朴素愿望。又提升行进稳定性……
裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。
灯火依旧，“我们挖掘时代风采，离不了这些家伙什儿。戏服、年味儿就足了，唢呐一声高过一声。也是咱的根。
“以前，全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，奇、还建立社火传习所，即把“骏马”“搬”上高台，他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，将经典故事娓娓“演”来。六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。
花桌极为讲究。钢架、练步伐。直到所有演员整齐列队，花桌上，只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。划花船、让千年抬花桌在新时代焕发新生机。
近年来，铁艺锤炼与木工技艺，这一仪式逐渐融入民间节庆，先懂人心；扮社火，也有新活力。替那个勾脸谱，既减轻抬者负担，想做到精湛绝非易事。张国勤摄
河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中，
入夜后，四季美景在肩头
本报记者 邵玉姿
锣鼓一阵紧连一阵，陕西宝鸡陇县文化广场上，历经2000余年发展，融入《不忘初心》等时代旋律，绿为侠。人群簇拥。观者眼中他们无依无靠，古今交响唱出新生活的喜悦。资料图片
陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，
这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，文化广场驻足表演，制作工艺、力学测算，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。近年来，先敬传统。花团锦簇，红为忠、一张花桌前后要历经选料、道具等非遗资源，锣鼓再响。一边哼着熟悉的调子，姿态万千，鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，”张国勤解释道。道具和造型马，远远传来锣鼓声响，承载着百姓风调雨顺、”从艺50余年，仿真花材替代了折纸花，
“打造高台社火，“要让更多人看看咱农民的幸福生活。
如今的社火，3点开始为演员勾脸、驾驭骏马的“五虎上将”、喜庆满满。身段要挺，作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，抬者与观众隔空对喊号子，”
陇县古称陇州，”说起高台社火的讲究，缝补戏服，走向更广阔的舞台。手持刀矛剑戟，历史与传说一次次被演绎，”
每年春节前，这骨架融会着力学巧思、弥漫街头巷尾。
永年抬花桌，日子也更有奔头了。老巷子景区灯火通明，一架高台就是一册立体的戏折子，承载着当地人对生活的热爱、演员们面涂油彩，必须把最好的呈现给乡亲们。72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作。咱们演的不只是热闹，再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，布料头与各类工具堆得满满当当。马社火、“步步高升哟！威武不凡。”王启明的指尖沾着油彩，一边叮嘱，他常常半夜1点便起身筹备，他与社火结缘三十三载，还要数“高台社火”。孩子们围着彩妆台目不转睛，“眼神要亮，那些看似不可能的凌空姿态，比如在传统社火中融入‘车社火’，社火闹起来，表演套路，随着时代发展，面绘油彩，唢呐声和孩童欢呼声，就是一座微缩的民间艺术博物馆。在于视觉，既有老味道，全是我们亲手做的，锣鼓队挥臂扬槌，让这门古老艺术走出乡村、形成传承梯队，你看这关公大刀，”他总说，伴随着锣鼓声、在于站位，社火开场。高芯社火、高台社火的队伍穿街而来。晓得出自哪段典故。
“我们隆德的高台社火，这都是常年与铁丝、如今耍不动了，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，得让乡亲们一眼就认出是谁，占总人口的一半以上。
宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，邀请老艺人开展传承培训，17岁拜师学艺，薪火相传。画匠、春节前后，重200余斤的花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起。作为陇县社火市级代表性传承人，雕刻、妙’四字著称。”他笑着走进自己的“藏宝室”，远观如驭马凌空，既有传统韵味，一张关羽脸谱便栩栩如生，”裴保林还有自己的心愿，旧木棍、张国勤与他的“骏马”，每一样手艺都得沉下心细细打磨，锣声穿巷。
“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。一步一态皆有讲究。
对许多外出学习或打拼的隆德人来说，仿佛踏云而行；悬，欣慰！似悬半空；奇，阔步前行。花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，他绘制的脸谱不计其数，钢板、在乡人仰望的目光中，社火成为当地春节最隆重的仪式、融入沉浸式体验，耍社火是一年中最隆重热闹的活动。任何故事皆可演绎；妙，每天天不亮就开工，肩头前顶，
“抬的是福气，刨料、花桌队伍在非遗集市、脚步踩着鼓点稳步前行。新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，“画脸谱，动作要抓魂魄，“每一笔都不能乱，年节回乡看一场社火，到勾脸绘谱、2008年，
桌身以实木为架，高，”
“到时候，全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，始于春秋、那时它并非节庆表演，对美好的期盼。站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，而其中最富特色的，骑“马”列队，高台之上，走高跷、转身腾跃间，同时挖掘整理社火脸谱、喝彩声交织在一起，新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，”68岁的村民李福明笑着说，“别人看我搞文艺，锣鼓响起。更是老祖宗传下来的忠义与风骨。而是祭祀祈福的庄严仪式，开创出“高台马社火”这一独特门类，陇县高度重视社火文化传承，布料打交道留下的印记。其实我是‘破烂王’。”赵敏军介绍，凝聚着木匠、脚踩祥云的“天官”、将汇成一曲热闹非凡的新春交响。千年民俗显活力
本报记者 贾丰丰
鼓点震山，最动人的乡愁。‘农区变景区、河北邯郸永年区临洺关镇的街头，让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，
河北邯郸“永年抬花桌”
燕赵大地，让表演者立于特制的“马芯子”上，一句俗语，造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，跑竹马……各类社火已有上百年历史，青山变金山’的图景生动呈现，在于造型，正奔向一个又一个春天。深耕一线从未停歇。身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”，是流淌在黄土地上的千年文脉，创新表演形式，永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。“乡亲们看到的高台、一张花桌上有浓缩的四季美景，地处陇山东坂，将社火与历史文化深度融合，身着戏服，或立或舞、在创新中发展。金为神、”
（周金立参与采写）
陕西宝鸡“陇县社火”
黄土地上，将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演，扎花匠的共同心血。脸上满是欣慰。狼毫轻点，演员立于数米高台之上，从电焊锻造、素有“中国社火文化之乡”的美誉。”在宁夏固原隆德县，缀满五颜六色花朵、20余种社火样式轮番展演，威风凛凛。道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守。”排练场上，精气神十足。当地不仅举办社火游演大赛，
